Alejandra Torres Chumacero
La
arquitectura neoclásica es el estilo arquitectónico que, va de la mano con la
tendencia artística universal del neoclasicismo, resulta del uso de las
características formales de la antigüedad clásica griega y romana.
Fue un movimiento artístico y literario que surgió a mediados
del siglo XVIII y abarcó hasta el siglo XIX. Tenía como base la renovación de
los valores filosóficos y estéticos de la Antigüedad Clásica y el culto a la razón,
interpretados como modelos para la construcción de la modernidad.
Se originó en Francia, donde fue llamado simplemente
clasicismo. Desde allí se extendió hacia el resto de Europa y América, de la
mano con la expansión del Iluminismo o Ilustración, clave filosófica del
movimiento neoclásico en todas sus manifestaciones.
Factores fundamentales
que influyeron en la creación de la arquitectura neoclásica fueron los
determinantes en el contexto político, social y económico de la época, en que
se incluyen destacadamente la revolución industrial, la crisis del Antiguo
Régimen, la Ilustración, el enciclopedismo, la fundación de las Academias, el
despotismo ilustrado, etc.
La principal
característica de este periodo es la subordinación de las artes a la razón,
logrando alcanzar la madurez y equilibrio punto culminante en el camino del
perfeccionamiento, conseguido por la observación de la naturaleza, la
abstracción y la medida dentro de proporciones ideales. (Felices 1992).
A
inicios del S.XIX la arquitectura
republicana peruana se presentó como una respuesta a como manifestar lo propio,
lo autóctono, una corriente que buscaba defender todo aquello proveniente de
nuestra cultura. Es en ese entonces que surge como respuesta a este
sentimiento, a lo que conocemos hoy como arquitectura republicana que buscaba
tomando referencia algunos puntos de la arquitectura europea, creando un estilo
arquitectónico propio para que ya no existiera más una arquitectura del yugo
español.
Es así que se presenta
el también llamado neoclasicismo, que busca retomar el estilo del clasismo
griego y crear algo propio en nuestro país, adoptando materiales más
reforzados, pero manteniendo la belleza de sus elementos. Las principales
edificaciones que forman parte de este movimiento artístico son:
El palacio de gobierno: La
construcción empezó el 18 de enero de 1535, es decir, el mismo día en que los
conquistadores españoles fundaron la ciudad de Lima. Sin embargo, se realizó una segunda construcción en 1926
debido a un incendio, que acabó con el diseño original. Esta segunda
construcción terminó en 1938 por el arquitecto Ricardo de Jaxa Malachowski. Está
ubicado en la Plaza de Armas de Lima.
Posee hermosos recintos
y salones ceremoniales, algunos de ellos, como el salón dorado, fueron
edificados sobre la base de los existentes en el Palacio de Versalles de
Francia; sus instalaciones, en su mayor parte, se construyeron con un estilo
afrancesado.
La catedral de Arequipa:
Es uno de los monumentos religiosos católicos de todos los tiempos en el Perú, se ubica en frente de la Plaza de Armas. Se empezó su
construcción un 15 de agosto de 1540 como una iglesia siendo terminada en el
año de 1656 ya como catedral, el departamento de Arequipa y especialmente la
ciudad sufre de constantes temblores por lo que muchas veces ha tenido que ser
reconstruida parcialmente, uno de los últimos terremotos que afecto la
edificación fue en el 2001. Dentro de los problemas que tuvo la catedral una
parte de ella sufrió un incendio en 1844 el cual origino que se tuviera que
reparar hasta el año 1868 por el arquitecto Lucas Poblete, nacido en la misma
Arequipa. Su estilo de construcción es neorrenacentista y gótico, siendo utilizada
para su construcción una piedra volcánica llamada Ignimbrita conjuntamente con
ladrillos y sillar.
En la fachada podemos se
observa a simple vista dos arcos y torres, setenta columnas y tres entradas
principales. En el interior se encuentra el pulpito de madera con un Cristo
acabando con la serpiente, el altar mayor de mármol, un órgano traído desde
Bélgica, entre otras muchas cosas religiosas.
De acuerdo a Grandidier, la catedral de Arequipa fue en su
tiempo "el monumento más importante construido en Hispanoamérica después
de la independencia". Sin embargo, dado el carácter comercial de la plaza,
los religiosos dominicos no dudaron en implementar una fila de quioscos en el
atrio, en desmedro de la estética del monumento.
La Catedral de Chiclayo (1869), construida
por el arquitecto Gustavo Eiffel, se caracteriza por su monumentalidad (a
semejanza de las grandes obras de las arquitecturas griega y romana), las
líneas rectas que dominan sobre las curvas, sus formas más sencillas y
simétricas, la mayor racionalidad compositiva, sobriedad decorativa y orden. La
portada es de dos cuerpos, sostenido el primero por columnas dóricas que se
anteponen a los tres arcos de entrada. El segundo presenta capiteles corintios,
en cuyos intercolumnios se aprecian balcones o miradores. A ambos lados de la
fachada destacan campanarios rematados con cupulillas.
En su interior, de tres cuerpos, destacan: la hermosa talla
del Cristo Pobre, los vitrales fueron confeccionados en Lima y corresponden a
escenas marianas extraídas del catecismo. Hasta hace poco contuvo la imagen del
“Señor de los Milagros” donada en 1917 por la señora Carmela Delgado de
Aspíllaga y que fue pintada por Guillermo Samanez a fines del siglo XIX.
El altar fue colocado por Monseñor Luís Sánchez Moreno. Al
centro del frontis y en la parte más alta se encuentra la imagen de “Santa
María de los Valles de Chiclayo” en cuyo honor fue establecido el pueblo de Chiclayo
a la llegada de los Padres franciscanos el siglo XVI.
Palacio de justicia, construido
en 1929 y culminado en 1938 por el arquitecto Bruno Paprowsky, está ubicado en
la capital del Perú. Tomada bajo inspiración del Palacio de Justicia de
Bruselas. Los planos originales donde se encontraron una cúpula y una torre
fueron modificados tras el golpe militar en el gobierno de Leguía en 1930. Podemos
encontrar la sobriedad y elegancia como punto atractivo; en frente el
reconocido y destacado arco de triunfo seguido y contrapuesto a las columnas
inspiradas al panteón de Roma.
Para concluir el
neoclásico es y seguirá siendo una muestra del eterno retorno, mientras no
exista una máquina del tiempo que nos haga ir a cierta época, seguiremos
recreando mundos antiguos. Fue unas de las mejores formas de expresión del arte
humano.
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